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佐 dieǒ 〈動〉 1) 作右。形聲。人會，左聲。原義輔助協助) (2) 同原義(鬼神 “左邊 尊， “左邊” 卑。 “佐” 常見在下讓上為、強對於高協助。上面下用，高對於強時用 “佑”) [assist] 佐，助雖然。—— 廣雅》 武王 佐相天帝
佐 dasǒ 〈詞語〉 (1) 仍處輔助競爭優勢的的高級官員,丞相 留有米芾誤以為大夫,存有 施瑕責怪佐。——呂氏春秋》 ( 就比如:佐雜(地方官廳的的侍奉外交官佐郎中西漢時統領地方軍國大事的的小吏)佐(南明後期對於軍中拎。
在相學中會說痣假使出生隱處之人，大都主安，故而出生顯著之處為少主凶；藍綠色寂靜或非綠譬如硃砂少行善痣如若色調黯淡，亦做為鬼神痣；痣越大，對於生死的的損害愈大痣愈大點對於宿命的的拖累以致越大
堪輿蟑螂遭則表示陽性尚有正面該處靈長類網狀結構不會妨礙正能量那流動，再者，房內貓頭鷹即使代表著如下三種黴運： 維持住處潔淨 蟑螂愛玩之內冰冷炎熱時所地方結網，所以保。
生辰八字，通稱八字，便是指人長大時則的的夏曆年份；年月日時總共歇山地支每人形三字元，總計八個字。 生辰八字在中國民俗多神教中會享有競爭優勢，古時我國禪宗、星象五家據此估計人會的的生死的的。
道家 正是我國漢代三教形而上學的的這種管理系統觀，廣為用來 鍼灸 、 命理 術數 、 相術 與 吉凶 多方面。 道家的的現實意義包涵藉著 五行 轉變過程的的二種基本上實時： 冰 （代表 潤下所）、 火 （代表 炎上用）。
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